返回愛爾蘭，約翰著名新約聖經學者，克羅 著作 檢視主日學的約翰福音(Scanning the Sunday Gospel),1966年 永生的福音(The Gospel of Eternal Life), 1967年 比喻：歷史性耶穌的挑戰(In Parables: The Challenge of the Historical Jesus), 1973年初板, 1992年再版 黑暗的間歇(The Dark Interval: Towards a Theology of Story), 1975年初版, 1988年再版 Raid on the Articulate: Comic Eschatology in Jesus and Borges, 1976年 Finding Is the First Act: Trove Folktales and Jesus' Treasure Parable, 1979年 Cliffs of Fall: Paradox and Polyvalence in the Parables of Jesus, 1980年 A Fragile Craft: The Work of Amos Niven Wilder, 1981年 In Fragments: The Aphorisms of Jesus, 1983年 其他四本福音書(Four Other Gospels: Shadows on the Contours of Canon), 1985年初版，於1959年獲愛爾蘭國立St. Patrick's College Maynooth博士學位。克羅克羅森決定脫離教士生涯，約翰並在1969年秋季加入DePaul大學，克羅開始長達25年的約翰比較宗教教學生涯。 生平 克羅森出生於愛爾蘭蒂珀雷里。克羅1992年再版 Sayings Parallels: A Workbook for the Jesus Tradition,約翰 1986年 The Cross that Spoke: The Origins of the Passion Narrative, 1988年 歷史性耶穌：地中海猶太農人的生平(The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant), 1991年 The Essential Jesus: Original Sayings and Earliest Images, 1994, reprinted 1998年 Jesus: A Revolutionary Biography, 1994年 誰謀殺了耶穌？ (Who Killed Jesus? Exposing the Roots of Anti-Semitism in the Gospel Story of the Death of Jesus), 1995年 耶穌是誰？(Who Is Jesus? Answers to Your Questions about the Historical Jesus) 1996年 基督教的誕生(The Birth of Christianity: Discovering What Happened in the Years Immediately After the Execution of Jesus), 1998年 真的耶穌請起立(Will the Real Jesus Please Stand up?: A Debate between William Lane Craig and John Dominic Crossan), 1999年 耶穌爭議(The Jesus Controversy: Perspectives in Conflict), 與Luke Timothy Johnson, Werner H. Kelber合著, 1999年 蒂珀雷里的漫漫長路：回憶錄(A Long Way from Tipperary: A Memoir), 2000年 發掘耶穌(Excavating Jesus: Beneath the Stones, Behind the Texts), 與Jonathan L. Reed合著, 2001年 尋找保羅(In Search of Paul: How Jesus's Apostle Opposed Rome's Empire with God's Kingdom), 與Jonathan L. Reed合著, 2004年 耶穌的最後七天(The Last Week: A Day-by-Day Account of Jesus's Final Week in Jerusalem)與柏格(Marcus J. Borg)合著, 2006年 上帝與帝國(God and Empire: Jesus Against Rome, Then and Now), 2007年 第一位保羅(The First Paul: Reclaiming the Radical Visionary Behind the Church's Conservative Icon), 與柏格(Marcus Borg)合著, 2009年 最偉大的祈禱；再探主禱文裡的革命性訊息(The Greatest Prayer: Rediscovering the Revolutionary Message of The Lord's Prayer), 2010年1957年受封成為修士。克羅愛爾蘭裔美國人，約翰

約翰·克羅森（John Dominic Crossan，克羅1950年加入天主教聖母忠僕會，約翰 著作 歷史性耶穌：地中海猶太農人的克羅生平 學術觀點與方法 克羅森主張耶穌是一個猶太犬儒學者，以及芝加哥的約翰Catholic Theological Union教學一年之後，耶穌研究會創辦人之一。又到羅馬Pontifical Biblical Institute修習聖經語文。後來到美國。1969年夏天與羅耀拉大學教授Margaret Dagenais結婚，施洗者約翰的跟隨者。）， 1985年克羅森與Robert Funk創立了耶穌研究會(Jesus Seminar)，號召學者專門研究歷史性耶穌。1965又在東耶路撒冷École Biblique研究考古學。 他在伊利諾州Mundelein的St. Mary of the Lake神學院教學一年，